Burada kronolojiyi biraz düzeltmek önemli: Ahura Mazda/Zerdüştlük ile Babil-İbrani dini arasındaki etkileşim, doğrudan “Akadlar tek tanrılı dini başlattı” şeklinde kurulamaz. Sırat köprüsü, oruç, cennet-cehennem ve miraç gibi paralelliklerin bazıları için benzerlik tartışmaları vardır; ancak doğrudan “şuradan alındı” demek tarihsel olarak kesin değildir.
İstersen metnini bu çerçevede şöyle sıkılaştırabiliriz:
Sümerlerden Akadlara, Babil'den Perslere uzanan Mezopotamya tarihini anlamadan tek tanrılı dinlerin ortaya çıkışını anlamak zor.
Zerdüştlükte Ahura Mazda, iyilik-kötülük mücadelesi, cennet-cehennem, hesap günü ve Çinvad Köprüsü; Yahudi-Hristiyan-İslam geleneğinde ise benzer kavramlarla karşılaşıyoruz.
Oruç, ahiret, cennet-cehennem, sırat köprüsü ve göğe yükseliş/miraç gibi motiflerin tarihsel kökenleri ise ilham çok fazla.